Covid-19 dan Husnul Khotimah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Pernah tak kita terfikir bahawa doa yang selalu kita panjatkan memohon husnul khotimah, Allah jawab melalui Covid-19.

Bukan beerti kita mati sebagai mangsa virus Corona tetapi mungkin virus ini ditakdirkan menjadi asbab kematian kita dalam keadaan hunul khotimah.

Sebelum diteruskan, ayuh sama-sama kita fahamkam terlebih dahulu apakah yang dimaksudkan dengan husnul khotimah.

Walaupun kematian itu boleh berlaku dalam pelbagai keadaan, namun Allah menetapkan bahawa seseorang itu hanya akan menemui ajalnya dengan dua cara sahaja iaitu husnul khotimah atau suul khatimah. 

Kematian husnul khotimah bermaksud kematian dengan kesudahan yang terbaik.  Ertinya mati dalam keredhaan Allah dan kita juga redha dengan ketentuan Allah.

Justeru, apa perkaitan antara keadaan kita yang sedang lockdown dan kuarantin di rumah ini dengan husnul khotimah?

Antara hikmah Covid-19 ini ialah:-

1) Kita Terpaksa Duduk di Rumah

Tanpa pandemik yang Allah takdirkan ini, sudah pastinya manusia bebas ke sana sini di seluruh pelusuk dunia. Lebih banyak kita berjalan, lebih banyak mata memandang, lebih banyak mulut berkata-kata maka akan lebih banyaklah dosa kita. Sedangkan jika kita hanya berdiam di rumah semata-mata adakah sebegitu banyak juga dosa kita? Tentulah tidak. 

Jika ditakdirkan mati di rumah, kita mati dalam keadaan tidak berbuat dosa, maksiat atau segala keburukan lain. Justeru, dengan keterpaksaan kita berkurung di rumah menjadi salah satu asbab kita mati dalam husnul khotimah. In shaa Allah.

2) Banyak Masa Untuk Allah 

Rentetan dari berkurung di rumah, kita akan mempunyai terlalu banyak masa terluang. Justeru, daripada menghabiskan masa dengan perkara yang sia-sia, lebih afdhal masa itu kita peruntukkan khas untuk Allah. Bagaimana? 

Antaranya dengan mendirikan solat pada awal waktu. Kemudian meneruskan dengan qadha segala solat yang pernah ditinggalkan. Walau kita tak pernah tinggal solat, sekali sekala qadha juga kerana kita takkan pernah tahu mana satu solat kita yang diterima, mana pula solat yang tidak dikira.

Seterusnya mendirikan solat-solat sunat seperti sunat qobliah dan sunat ba'diah yang afdhal dilakukan pada waktu sebelum atau sesudah sesuatu solat fardhu. Kemudian kita juga boleh teruskan dengan zikir, baca quran, belajar tajwid dan tadabbur quran.

Akhir sekali, kita juga digalakkan untuk sentiasa bertaubat dengan sebenar-benar taubat atau taubat nasuha. Firman Allah:-

“Innallaha yuhibbut tawwaabiina wa yuhibbul mutathahhiriin” 

Sesungguhnya Allah mencintai orang yang taubat dan orang yang menyucikan diri. 

(Al Baqarah 222).

~~serikandi~~